Los canarios pierden cada vez más su fe y práctica religiosa

Con la llegada de la Semana Santa las calles de La Laguna y de otras muchas localidades canarias se llenarán de una de las expresiones públicas de religiosidad más características. A nadie extrañará la veneración pública de vírgenes y cristos de madera. Sin embargo, a unos pocos kilómetros, en Santa Cruz de Tenerife, los fieles del Islam tendrán que acudir a rezar a una mezquita que se encuentra en una especie de garaje y que sólo se distingue por un discreto cartel. Con esto se ejemplifica que la diversidad religiosa en las Islas ya es más que evidente pero aún le falta "visibilidad".
Esta es una de las principales conclusiones del grupo de investigación de la Universidad de La Laguna (ULL) Relican -Religiones en Canarias-. El profesor Francisco Diez de Velasco es uno de los directores de este grupo y asegura que "en Canarias se está produciendo un acercamiento a la situación religiosa de Europa que es una fuerte tendencia a dejar de creer. Se trata de una secularización de la vida aunque eso no significa que no haya una tendencia religiosa". Esta situación va en consonancia con la pérdida de hegemonía religiosa del catolicismo imperante y obligado de hasta hace unas pocas décadas. Con respecto a la posición política de la Conferencia Episcopal, Diez de Velasco la achacó a la situación "de un lobbie de poder cuando ve peligrar su estatus".
Estas reflexiones las realizó el experto en religiones en la presentación de los resultados del proyecto Multirreligiosidad en Canarias: análisis de las comunidades y grupos religiosos minoritarios donde presentó al equipo de siete investigadores que forma este grupo. Los miembros de Relican se han ido especializando en distintos aspectos que van desde el Islam y el género hasta el budismo o la integración de los hinduistas en Canarias, donde se encuentran la mitad de los que profesan esta religión en el país. El resultado de estas investigaciones ha quedado plasmado en la monografía Religiones minoritarias en Canarias. Perspectivas metodológicas que acaba de publicar Ediciones Idea. Insisten en que "hay muchas religiones que se están repensando la forma de vivir su creencia adaptándola a la zona" y señalan la oportunidad que tiene Canarias para establecer un diálogo multirreligioso y destacan, por ello, la experiencia del Encuentro de Caminantes en Gran Canaria, una convivencia de distintas religiones, incluida la católica. "La inmigración y la muerte en cayuco les ha unido por la oración", dicen.
Desde los evangélicos a los guanches
La diversidad religiosa en Canarias va desde las más de 200 iglesias evangélicas distintas que existen hasta la recién fundada Iglesia del Pueblo Guanche que pretende recuperar los ritos y los dioses anteriores a la conquista. Pero no sólo se queda ahí, en los últimos años la llegada de la inmigración ha traído religiones que empiezan a tener una presencia importante en las Islas. Es lo que ocurre con el Islam, que ya cuenta con unas 20 mezquitas en Canarias. Néstor Verona es el investigador que estudia el Islam y desmitifica el oscurantismo y la violencia que se les atribuye. "Las mezquitas son iglesias normales, algunas como ocurre en Las Palmas muy integradas en su entorno y que realizan cursos en las asociaciones de vecinos de su zona explicando sus actividades. Organizan, incluso, partidos de fútbol", relata. En este sentido se expresa también Victoria Contreras quien se ha especializado en Islam y mujer y remarca que "tenemos que entender, preguntándoles a ellas, los motivos para elegir una vestimenta como el velo" y añade que "ahora, habrá que meditar y tomar una decisión sobre el asunto del velo y las escuelas aunque en España siempre hemos aceptado que haya mujeres con velo por una causa religiosa y nunca ha pasado nada: esas mujeres son las monjas". José Alberto Galván es el encargado de las religiones afroamericanas y señala que la santería está creciendo entre los canarios y,curiosamente, en jóvenes.

Fuente: La Opinión de Tenerife

La Confederación Canaria de Trabajadores pedirá la reapertura del "caso Quesada"

Miguel Ángel Díaz Palarea, abogado laboralista y miembro de la histórica Confederación Canaria de Trabajadores (CCT), anunció ayer que elevará de inmediato un recurso ante la Audiencia Nacional requiriendo la reapertura de la causa por el asesinato del estudiante Javier Fernández Quesada en la Universidad de La Laguna, cuyo 30 aniversario se conmemoró el pasado 12 de diciembre.
Palarea se ampara en que los asesinatos "de esta naturaleza" no prescriben al ser reconocidos por las leyes como delitos de lesa humanidad. Además, él es parte afectada pues, como miembro de la CCT aquel diciembre de 1977, fue detenido durante las movilizaciones que siguieron a la muerte del joven grancanario, junto con otros cinco líderes sindicalistas más. Relató que él estuvo 40 días en la antigua cárcel de Santa Cruz y que los seis arrestados protagonizaron una huelga de hambre durante 22 jornadas que los llevó al hospital.
"Queremos que de una vez por todas se sepa la verdad y que los responsables de aquel asesinato paguen las consecuencias", manifestó el abogado a este diario. Díaz Palarea mostró su indignación por las declaraciones de Luis Mardones, hasta hace unas semanas diputado de CC en el Congreso y aquel 1977 gobernador civil de Tenerife y, por tanto, responsable de los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado. Mardones declaró el martes a Radio Club Tenerife que "nunca se demostró" que el disparo que acabó con la vida de Javier Fernández procediera de la Guardia Civil e insinuó que pudo haber pistoleros inmersos en los llamados sectores en lucha que actuaron aquel día.
"Son increíbles semejantes argumentos cuando decenas de testigos confirmaron que la Guardia Civil irrumpió indiscriminadamente en el campus de la Universidad disparando fuego real. De hecho, se recogieron más de un centenar de casquillos", explicó Palarea, para añadir. "Se hicieron tan pocos esfuerzos por conocer la verdad y depurar responsabilidades que 30 años después sigue sin haber una aclaración oficial". El abogado recordó que la comisión parlamentaria constituida al efecto "no tuvo legitimidad, como tampoco la tendría ahora, para resolver la autoría y las consecuencias penales de cualquier hecho", que la misma comisión rechazó la teoría conspirativa de un supuesto francotirador que defendió el partido en aquel entonces de Mardones (UCD) y que los juzgados de La Laguna se inhibieron pues en aquella transición los hechos que afectaban a la Guardia Civil se resolvían por la justicia militar. Y por esa vía el caso se archivó sin más.
Palarea subrayó que ningún testigo avaló la tesis de una mano negra y, sin embargo, todos sí dejaron claro que los guardias dispararon a los huelguistas que acababan de salir de una asamblea. "Mardones sabe lo que pasó. Habría que averiguar oficialmente quién dio la orden, además de quién disparó", señaló Palarea, quien dijo que, además de la reapertura, acudirá a la vía civil "para que Mardones se retracte de sus palabras".
La familia de Fernández Quesada, consultada por este diario, manifestó que no descarta solicitar también la reapertura del caso, más después de oír las declaraciones del ex diputado, que le han causado una gran repulsa, y de que la muerte de Javier quedase fuera de las medidas de reparación de la recientemente aprobada Ley de la Memoria Histórica. "Ni siquiera se dignaron en pedirnos perdón", dijo un representante de la familia.

Fuente: La Opinión de Tenerife

Sí Se Puede exige la reconversión profunda y sin contrapartidas del sector de la construcción

Los últimos datos sobre la evolución de este sector en las islas y en particular en Tenerife así lo aconsejan. Datos como los del paro en el sector y otros sobre la caída de la actividad constructora e inmobiliaria, confirman lo que diferentes sectores sociales y organizaciones ecologistas y de izquierdas venimos anunciando desde hace ya tiempo. Así lo manifestó a los medios, Paco Déniz, portavoz de esta formación política, añadiendo que, el incremento de la cantidad de trabajadores parados en este sector es consecuencia de la apuesta decidida de las autoridades canarias y, sobre todo, de la irresponsabilidad del empresariado de la construcción, que ha primado siempre el beneficio inmediato sobre la planificación consecuente de nuestra economía.
Para Alternativa Sí se puede por Tenerife, el gobierno de Canarias, los tres partidos mayoritarios que gobiernan en exclusividad desde hace décadas y el gran capital en las islas, son los que han llevado a este sector a la situación en la que se encuentra. Son estos agentes políticos y empresariales con su apuesta por un modelo económico basado en la especulación del suelo, en la ganancia rápida y fácil y en la sobreexplotación de los trabajadores, los responsables directos de las altas tasas de desempleo, la precariedad laboral y los bajos salarios; estos problemas, ya graves, se están agudizando por la inevitable caída actual de la actividad en la construcción.
Para Paco Déniz, por estos motivos es a ellos a los que hay que exigirles los cambios necesarios en la política económica y social en Canarias. Dichos agentes empresariales y políticos han ignorado y despreciado el llamamiento de la población y de numerosos sectores de las islas para que frenen su carácter depredador para con el territorio.
Desde Sí se puede se enfatiza en que el parón en la construcción, el exceso construcciones (una vivienda por cada dos habitantes), la pérdida de calidad turística, las expropiaciones forzosas, la burbuja inmobiliaria y la subida de los tipos de interés, se salda ahora con grandes despidos. La irracionalidad social del modelo económico (construcción y turismo masivo) hace imprescindible la reorientación, reconversión y redimensionamiento de estos sectores económicos.
Los miembros de Sí se puede advierten a Paulino Rivero de que no ceda ante el chantaje de Antonio Plasencia e Ignacio González, y consideran que es una desfachatez que quienes han provocado esta situación (FEPECO, por ejemplo) pretendan ahora que las autoridades públicas le solucionemos la crisis que ellos han provocado. Constructores que manejan el capital insular, que se han venido enriqueciendo en los últimos cinco años a costa de destrozar el territorio, pretenden, ahora, que el descenso en su actividad la paguemos los canarios.
Paco Déniz, criticó las recientes declaraciones de Paulino Rivero, manifestando que se pretende facilitar las pretensiones empresariales de ceder más suelo rústico y de poner en marcha los grandes proyectos contestados por toda la población como la Vía Exterior, la ampliación de Los Rodeos y el Puerto de Granadilla, demuestra a las claras a qué intereses sirve Coalición Canaria y el PP.
Igualmente, los miembros de Alternativa Sí se puede, consideran una desfachatez que Plasencia pretenda erigirse en defensor de los trabajadores y a quienes quieren acceder a una nueva vivienda, utilizándolos como chantaje para presionar a las autoridades públicas. El presidente de FEPECO achaca el encarecimiento de la vivienda a la inexistencia de suelo y a la carestía del mismo, y no a las desorbitadas ganancias de los empresarios en los últimos años. Y para mantener tasas tan obscenas de beneficios, ahora los grandes empresarios pretenden que las instituciones le sigan regalando suelo público para seguir especulando con el mismo.
Sí se puede considera una desvergüenza manifiesta la presión que algunas organizaciones empresariales y constructoras ejercen sobre las instituciones para que se habilite más suelo urbanizable. La ambición del capital en las islas roza la humillación.
Desde esta organización de izquierda, se plantea que la solución a estos problemas sólo puede venir de un cambio de modelo económico basado en el apoyo público a la diversificación de nuestra economía: revitalización de una agricultura y ganadería orientadas al mercado interno, desarrollo de la acuicultura para la que nuestros mares son ideales, potenciación de nuestro raquítico sector industrial, aumento sustancial de la inversión en investigación tanto básica como aplicada, abaratamiento del transporte interinsular como condición insoslayable de un verdadero mercado canario. Y por su puesto en una reconversión profunda de la actividad constructora, reorientándola hacia la rehabilitación, no sólo de la planta hotelera, sino, también del territorio.

Alternativa Sí Se Puede Por Tenerife

Triqui-Traques ganaron la final

Triqui-Traques conquistó el primer premio de Interpretación en la fase final del concurso de murgas adultas del Carnaval de Santa Cruz de Tenerife, mientras que el segundo premio fue para Los Diablos Locos y el tercero para Ni pico Ni Corto.
En Presentación, el primer premio fue para la murga adulta Los Mamelucos, el segundo para Ni Pico Ni Corto y el tercero para Los Bambones, informa el Ayuntamiento capitalino. La final del concurso reunió a 9.000 personas, un aforo completo, en el recinto del Carnaval situado en el aparcamiento del parque marítimo César Manrique.
Actuó como secretario de la mesa del jurado José Manuel Peraza Sanabria, representante del Organismo Autónomo de Fiestas del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife.

Fuente: El Día

Alternativa Popular Canaria celebró su I Conferencia Nacional en Aguere

Alternativa Popular Canaria, organización de la izquierda nacionalista celebró el pasado sábado su I Conferencia Nacional en la ciudad de La Laguna. En la misma se discutió el documento base elaborado por el Consejo Político Nacional de la organización, contando con la presencia de miembros de los comités locales e insulares de Tenerife, Gran Canaria, La Palma, La Gomera y El Hierro.
El documento recoge un análisis de la situación política, social y económica de Canarias tras las elecciones locales y del proceso seguido por la fuerza nacionalista en el último año.
También se establecieron unas bases de treinta y cinco puntos de acuerdo sobre los que trabajar en el proceso de unidad de la izquierda que se pretende desarrollar y consolidar. En el mismo se abordan cuestiones como el derecho de Canarias a decidir como pueblo y el reconocimiento del hecho nacional, una política de neutralidad con respecto a los países vecinos, avanzar en el proceso de democratización de la representación política en el Parlamento Canario con una profunda reforma de la Ley Electoral, un mayor control por parte de la ciudadanía de los cargos electos, una firme apuesta por la soberanía energética, a través de las energías limpias, y de la soberanía alimentaria o un marco canario de relaciones laborales que mejore la situación de los trabajadores y trabajadoras del Archipiélago.
Durante la Conferencia además se vio por parte de los distintos grupos de trabajo del documento que los resultados electorales, la institucionalización de las fuerzas de centro-derecha actualmente presentes en el parlamento y el desencanto de la ciudadanía obligan a las organizaciones de la izquierda canaria a replantearse en profundidad la necesidad de establecer un frente unitario que sea la voz de las clases populares de Canarias.
Este espacio unitario, que la organización denomina rojo-verde y tricolor será fomentado por la organización desde el respeto a las organizaciones existentes y sus ritmos, apoyando como corriente procesos unitarios como los de Alternativa Sí se Puede por Tenerife y abriendo nuevas puertas ante otras organizaciones sociales.
Ese camino iniciado hace tiempo se confirma con la participación activa y la invitación a organizaciones de la izquierda canaria que pudieron dar su salutación al plenario, destacando la presencia de varios concejales de la izquierda canaria.
En este sentido se acordaron por el plenario de la I Conferencia Nacional de Alternativa Popular Canaria las siguientes resoluciones:
1) APC asume como tarea política prioritaria la construcción de un referente político unitario del espacio rojo-verde y tricolor, articulándose según los territorios, pero buscando una coordinación nacional, así como una unificación de marcas electorales.
2) En esa confluencia, además de aquellas reivindicaciones que correspondan a la realidad de cada territorio, se propondrán las 35 bases contenidas en este documento.
3) En función de la posible cercanía real con estas bases y con los ejes sobre los que definimos el espacio rojo-verde y tricolor, nuestra política de alianzas se dirigirá hacia partidos locales, así como partidos con los cuales ya mantenemos niveles de coordinación y espacios políticos en los que participamos. Se propondrá también la participación a otras organizaciones y colectivos de la izquierda canaria.
4) APC asume el papel de corriente política organizada dentro de esa confluencia, lo que supondrá la correspondiente adaptación de sus estructuras en una próxima Asamblea Nacional.
5) En consecuencia a la prioridad política establecida, APC no participará en las elecciones legislativas españolas y propondrá a ese nuevo referente unitario centrar todos los esfuerzos en su consolidación de cara a las elecciones locales y autonómicas de 2011.

Consejo Político Nacional de Alternativa Popular Canaria

Las nueve murgas finalistas

Tras la celebración de las tres fases del concurso de murgas de Santa Cruz de Tenerife, pasarán este viernes a la gran final, las murgas que les presentamos a continuación por el siguiente orden:
1 Ni Pico-Ni Corto
2 Bambones
3 Zeta Zetas
4 Triki-Trakes
5 Traviata
6 Mamelucos
7 Diablos Locos
8 Clónicas
9 Tiralenguas

No al Puerto de Granadilla presenta informe medioambiental a comisaria europea

Concentración simbólica contra el Puerto de Granadilla aprovechando la visita de la comisaria europea el 18 de enero de 2008.

Bruselas ve difícil el visto bueno al Puerto de Granadilla

La comisaria europea de Política Regional, Danuta Hübner, advirtió ayer en la capital grancanaria que el proyecto de construcción del puerto de Granadilla es una iniciativa "difícil" de aprobar, pero anunció que, en todo caso, se tomará una decisión al respecto cuando en Bruselas se reciba el proyecto definitivo y se estudien y analicen los pros y los contras del mismo.
Hübner apuntó que en la Comisión Europea "no existe todavía una postura clara" sobre el citado proyecto y admitió que hay también "distintas opiniones" sobre el mismo, por lo que abogó por "hacer un análisis de sus costes y sus beneficios" para Canarias.
La comisaria europea declaró que Bruselas debe estudiar también "la viabilidad y el impacto medioambiental" que causará la construcción del puerto de Granadilla y apostilló que "cuando tengamos todos esos elementos, se tomará una decisión" definitiva por parte comunitaria.
Al respecto de estas declaraciones, la alcaldesa granadillera, Carmen Nieves Gaspar, mostró ayer su "profunda satisfacción" y señaló que dichas manifestaciones "no vienen sino a apoyar lo que Coalición Canaria en Granadilla ha defendido desde hace mucho tiempo".
Más lejos y más conscientes. Gaspar apuntó que "parece que desde lugares más alejados son más conscientes de las necesidades de la población" y resaltó que "algunos han vendido la piel del oso antes de matarlo", en alusión a las declaraciones de Hübner sobre un pronunciamiento definitivo aún pendiente. La alcaldesa se refirió también a la necesidad de valorar los pros, los contras, y las alternativas al puerto.
Contrarios a las afirmaciones de la alcaldesa se mostraron su socio de gobierno y portavoz popular, Esteban González, y el ex alcalde socialista, ahora en la oposición, Jaime González Cejas. Ambos destacaron la importancia del puerto para el desarrollo del municipio y la Isla y, mientras el portavoz popular tildó de "falta de respeto" que aún no se haya tomado una decisión "después de tanto tiempo", González Cejas mantiene que "la decisión está tomada" y afirma que el Parlamento y la Comisión "dieron luz verde al proyecto reformado con condicionantes".

Fuente: La Opinión de Tenerife

I Jornadas sobre la Virgen de Candelaria y el Mundo Guanche

Los días 28 y 29 de enero se celebrarán en Candelaria las I Jornadas sobre la Virgen de Candelaria y el Mundo Guanche de la mano del filólogo e historiador Ignacio Reyes García.

Artículo: El vacilón del himno

¡Chacho! Justo ahora que tenía pensado pedir la nacionalidad española van y ponen una redacción de 6º de EGB como letra del himno. No se lo cree nadie, ni siquiera el español más recalcitrante. Eso es lo peor, que no se lo creen ni ellos. El sondeo que han hecho las radios y las televisiones ha sido desolador. Desolador para los más ultras y un vacilón para el resto de ciudadanos y tertulieros. Pena daban algunos sevillanos que se empeñaban en hacerlo gracioso, pero ni eso. Un himno gracioso es extraño. A lo mejor, el error está en pensar que con una canción diferente la gente pudiera comenzar a creerse lo de España. Pero me temo que el problema es de fondo y algo muy serio para algunos. De ahí que solicitar a los chiquillos que hagan una propuesta identitaria al conjunto de los españoles que quedan parezca trivial en exceso. Quizás lo sea la idea misma de España, quizás ya es tarde para practicar la himnosis.
Yo no siento especial gusto por los himnos, las formas no son lo mío. Pero hombre, con las dudas, por no llamarlo descalabro, de la identidad española, plantear un concurso de redacción para un himno es un suicidio. Si me aceptan un consejo amable: esperen. Generen un consenso sobre la idea de España, dejen que se vayan todos los que no desean ser españoles, ilegalicen al PP, confeccionen otro mapa, reescriban su historia, pidan disculpas; en fin, hagan algo, pero no me convoquen una concurso de redacción ¡Faltaba más! ¡Hombre por favor!
La popularidad y querencia de un himno es un hecho fortuito. Contextos y razones incontroladas y absolutamente imprevistas, popularizan melodías y letras que sirven de referente a una comunidad que, con el tiempo, será nacional, social o un club de fútbol. Entonces el himno sonará natural, será de todos, pero sólo entonces. Por eso es mejor no preocuparse por tenerlo, ya saldrá si tiene que salir. Aunque tengan razones para estar nerviosos, no se apuren, no se desesperen, que la identidad de un pueblo no depende de una canción. Si la propuesta identitaria españolista del medievo ha provocado más deserciones que adhesiones, tendrán que inventarse otra, o suavizarla. Claro que tampoco la idea de una España progresista parece resonar en la piel de toro, parece de laboratorio. Simplemente, porque cuando ha tenido visos de existir, la propia españolidad la ha masacrado. Una identidad que ha sido sinónimo de chulería castrense y prepotencia, de desprecio a la diferencia y de curas, de horteras galas de verano en Murcia y de escenas de matrimonio en plena calle, siempre generará disidencias. Cantarle a eso es muy fuerte, y la gastronomía por sí sola no hace más dignos a los pueblos.
Con el himno de Canarias pasa lo mismo: no se lo cree nadie. No lo ha cantado el pueblo en una casualidad histórica. Nuestra canción y nuestro día, simplemente, están por llegar. Mientras, podríamos ensayar con La Marsellesa o con La Internacional. Los de antes, ¡eso sí eran himnos!

Francisco Déniz Ramírez
Miembro de Alternativa Sí Se Puede Por Tenerife