HORA NACIONAL CANARIA [GMT]

sábado, 26 de junio de 2010

Vídeo: Juego de la Mano y Palo del maestro Eduardo Oramas Alayón


Don Eduardo muestra parte de su defensa personal de manos en la televisión Canaria en el programa Canarias Directo. Hay un nuevo dato importante a estudiar de la cultura Canaria y se trata de las milicias, formadas por el pueblo, para defenderse en un momento dado de los ataques de corsarios, piratas, mercenarios a las ordenes de una nación, etc. Hay datos históricos donde se nombran acontecimientos recientes, donde los canarios, de cualquier isla, se defendían de los invasores (fuertemente armados), con palos, piedras y manos, logrando en la mayoría de las veces hacer retroceder al enemigo y vencerlo. Recomiendo la lectura de los libros de piratería en Canarias que dan fe de estos hechos.

[Vídeo del canal de Youtube ARONAELFRAILE]

Las cabras tiraron pa' la playa

Tras la resaca de las hogueras, el día de San Juan recibió en Puerto de la Cruz a los cabreros de la comarca del Valle de La Orotava. Los pastores se acercaron con sus rebaños hasta la orilla del muelle para cumplir como cada año con una tradición ancestral aborigen. Los turistas y visitantes se asomaron a los balcones sorprendidos al ver las más de 900 cabras que durante unas horas ocuparon las céntricas calles de la ciudad.
Con la llegada del verano, el ganado es purificado con un baño. Los más veteranos aseguran que además este ritual propicia el apareamiento de los animales. Esta tradición que recuperó en la década de 1990 el popular Chucho Dorta resiste al paso del tiempo.
Con el aroma en el ambiente de los últimos resquicios de las cenizas de las hogueras y fogatas de la noche de San Juan, llegaron los rebaños de las montañas del alto de La Orotava para purificarse en las aguas portuenses. Esta tradición se remonta a la época de los aborígenes, quienes realizaban este ritual convencidos de los beneficios que aportaba al ganado.
Desde primeras horas de la mañana, el muelle pesquero de Puerto de la Cruz se convirtió en una especie de feria de ganado. Cerca de un millar de cabras se convirtieron con ovejas y caballos en el centro de todas las miradas de los cientos de turistas y vecinos que allí se congregaron para ver el anual baño de purificación.
Con la llegada del solsticio de verano, "la cabra, en lugar de tirar pa´l monte tira pa´ la playa", comentó alegre uno de los cabreros más madrugadores. Los animales se mostraron reacios a la hora de introducirse en el mar, aún así, los pastores pusieron todo su empeño y lograron por fin darles el esperado baño que los purgará hasta el próximo año.
El balido de los baifos retumbó por toda la playa. El sonido recordaba al de los bebés que rechazan los primeros baños. Pero los pastores, armados de paciencia, cogieron a las bestias por los cuernos y los empujaron hasta la orilla. "Cuesta meterlos en el agua pero el baño los purifica y además es bueno para el apareamiento", comentó Paulo Bello, cabrero desde hace ocho años. Bello explicó entusiasmado que "la cabra siempre da y con un rebaño nunca se pasa hambre".
Unos veinte pastores llegaron hasta el muelle de Puerto de la Cruz procedentes de Benijos, la Perdoma, San Antonio y San Nicolás. Los cabreros lucieron sus rebaños orgullosos y los más jóvenes demostraron sus dotes de pastoreo con gran alegría.
El joven Dailo Farrais se ha convertido en todo un pastor. Tiene 25 años. "Llevo cuidando de las cabras desde pequeño, esto hay que aprenderlo desde niño", comentó, mientras ordeñaba con agilidad a una de las 60 cabras que tiene en su rebaño en La Perdoma. Farrais no se lo pensó dos veces y aprovechó la ocasión para vender la leche recién sacada de las ubres de las cabras. Muchos de los que se acercaron para ver las labores del ordeño se animaron a comprar varias garrafas de leche fresca. "Hoy me voy contenta, me alegra ver cómo estas tradiciones ancestrales perduran a lo largo del tiempo", afirmó Natividad, una vecina de la localidad.
La mayoría de los asistentes estaban contentos por ver cómo otro año más la tradición aborigen que recuperó en los años 90 Chucho Dorta Benahuya, sigue perviviendo al paso del tiempo.
Los más veteranos echaron, sin embargo, en falta echaron en falta el sonido procedente del bucio que solía tocar Chucho para alertar a la gente de la presencia de los animales y convocar a los vecinos. Dorta solía ir con su rebaño hasta la playa y desde los muros del muelle, a una altura de cinco metros, lanzaba a las cabras asustadas por el mar. Si alguna moría, según Dorta, es que era su destino. Muchos de sus compañeros lo recuerdan con nostalgia, entre ellos Pablo Andrés González, que otro año más le dedicó su particular homenaje y arrojó al mar un colorido ramo de flores en su honor. "Siempre le honro, me acuerdo mucho de él y me entristece que pueda caer en el olvido", explicó.
Con los animales purificados, los cabreros regresarán hoy a la montaña con la esperanza de que tras el baño, sus reses se hayan apareado y puedan tener para Navidad crías en el rebaño.

[Fuente: La Opinión de Tenerife]

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miércoles, 23 de junio de 2010

Guía Ashu n Magheq 2010

La Laguna
La ciudad Patrimonio de la Humanidad celebra esta fiesta con hogueras en múltiples rincones que serán controladas por un amplio dispositivo de seguridad coordinado por el ayuntamiento desde la base de Protección Civil, con el apoyo de la central de la Policía Local y del 112. Los actos comenzarán a las 20:00 horas, con una ofrenda folclórica a San Juan en su iglesia con la participación de los grupos Leopoldo Morales y San Benito y la parranda El Serrucho. A las 21:00 horas, recorrerá el barrio la Pachanga, acompañada con la batucada de Los Joroperos. A las 22:00 horas, se quemará la Pachanga junto con las hogueras y habrá una degustación de una paella, seguida de una verbena popular amenizada por la orquesta Gomeray. Mañana, a las 20:00 horas, se celebrará una misa en San Juan. Después, procesión y fuegos artificiales.
Arona
El ayuntamiento organiza la noche de San Juan en Los Cristianos y Las Galletas para mantener la tradición de las hogueras evitando la proliferación de fuegos incontrolados en zonas del litoral. Las Galletas acogerá una hoguera en el extremo de la playa más próximo a la Cruz Roja, mientras que en Los Cristianos se desarrollará en la playa de la bahía, tras la tradicional procesión de San Juan, organizada por los vecinos.
Candelaria
Las fiestas en honor de San Juan comienzan hoy en las playas de La Viuda y de Lima, con una exhibición de palo canario. Mañana habrá una ginkana y campeonatos de juegos de mesa. El viernes tendrá lugar el Festival Folclórico. El sábado arrancará con juegos para niños por la mañana. Una fideuá a las 14:00 horas y el baile de San Juanito culminan el día. El domingo, la fiesta de la espuma a las 10:00 horas, almuerzo comunitario y una misa y procesión.
Araya
Los festejos comenzarán mañana. Primero, función religiosa en honor de San Juan y procesión. Cierra la jornada un espectáculo de fuegos artificiales. El sábado se presentarán los apuntes genealógicos "Historia de los apellidos y familias de Araya", en el campo de lucha a las 20:30. Baile con la orquesta Acapulco, a las 23:00 horas. El domingo se celebrará un festival a las 19:30.
Igueste de Candelaria
Es el pueblo que comienza más tarde la celebración con el Enrame a San Juanito en la plaza de la iglesia, a las 17:30 horas. Al día siguiente, se celebrará una función religiosa en honor al santo y, a continuación, la tradicional romería. Después habrá un espectáculo de fuegos artificiales y una verbena amenizada por la Orquesta Revelación. El domingo a las 18:00 horas, se está previsto el III Encuentro de Tradiciones, un evento organizado por la Mesa Comunitaria de este pueblo y que contará con una exposición de fotos, un taller de adornos de papel de seda, una exhibición de salto del pastor y otra de lucha canaria.
Santa Cruz de Tenerife
El Ayuntamiento de Santa Cruz ha previsto un dispositivo especial de la Policía Local para la noche de San Juan. El punto más complicado será, como otros años, la playa de Las Teresitas, tanto por la masiva afluencia de personas que se concentran allí como por la aglomeración de vehículos que se produce en la autovía, en el pueblo de San Andrés y en la playa.
El Distrito de Anaga celebra estas fiestas con unas jornadas de voluntariado, que terminarán mañana en Las Teresitas. Cruz Roja, Cáritas, Médicos del Mundo y Proyecto Hombre dan a conocer sus actividades en una miniferia instalada junto al puesto de socorro de la playa.
Icod de Los Vinos
Como cada 23 de junio, víspera de San Juan, Icod de los Vinos se enciende con el fuego y el colorido de sus tradicionales hachitos. Una celebración ancestral única, propia de los barrios de El Amparo, Las Canales y Playa de San Marcos, y a la que se han ido sumando en los últimos años otros barrios del municipio, como es el caso de La Centinela, y que convierten a la Ciudad del Drago en un asombroso desfile de luz. En esta noche tan mágica y especial miles de hachitos harán, un año más, que durante varias horas Icod de los Vinos brille en la isla con luz propia, dando muestra además del valor de sus costumbres y demostrando que es un pueblo que cuida y protege con celo sus numerosas y centenarias tradiciones. Desde El Amparo el recorrido se realiza a ritmo de Tajaraste, con el baile "sentado", con dos hombres y dos mujeres dispuestos en forma de cuadrado, o el "corrido", más animado, con dos hileras de personas que durante el baile se entrecruzan, alternándose hombres y mujeres. En el lomo de Las Canales también son características las ruedas de fuego, que representan el descenso de la lava.
San Juan de la Rambla
San Juan de la Rambla celebra sus fiestas patronales. Como hechos relevantes figuran el resonar del bucio, a cargo de Ricardo González, una conferencia sobre este instrumento musical a cargo del profesor Manuel J. Lorenzo Perera, y el desfile a la vieja usanza con antorchas y al son de las caracolas desde el Mazapé hasta la plaza de Rosario Oramas.
Garachico
La Comisión de Fiestas San Juan Bautista, en colaboración con los ayuntamientos de Garachico y Los Silos, ha previsto para la víspera de San Juan, el 23 de junio, una gran sardinada a partir de las 8 de la noche en la plaza de San Andrés. A continuación tendrá lugar la celebración religiosa en la parroquia y bajada del santo a la playa, con la actuación musical de la Asociación de Mayores de San Andrés. El encendido de las hogueras, hachitos y la exhibición de fuegos artificiales serán amenizados con batucada, el baño tradicional de San Juan a medianoche y el gran baile con la orquesta Malibú Band. Este año la organización hará un reconocimiento póstumo durante los actos a José Ángel Bautista Velásquez conocido como "Pichi", vecino de La Caleta de Interián fallecido recientemente, por su valiosa y estimada colaboración en las actividades culturales y deportivas del municipio.
Puerto de la Cruz
La noche mágica de San Juan tiene varios puntos de referencia, como el enrame de las siete fuentes con frutos y verduras de temporada, la quema de las hogueras y el espectáculo pirotécnico en Playa Jardín. Además, está previsto el ritual del baño de las cabras, previsto para mañana, jueves, entre las 08:30 y las doce del mediodía. Las actividades, organizadas por el taller de participación ciudadana comprenden desde las seis de la tarde hasta las doce de la noche.

[Fuente: El Día]

domingo, 20 de junio de 2010

Zerolo plantea recuperar los menceyatos de Achinech

Una Tenerife con nueve grandes municipios, en lugar de los 31 actuales, inspirada en la organización territorial de los menceyatos guanches que se encontraron los conquistadores castellanos cuando tomaron la Isla hace más de 500 años. Ésta es la propuesta de reordenación administrativa que ha lanzado Miguel Zerolo, en declaraciones a La Opinión de Tenerife, convencido de que es "insostenible tener tanto ayuntamiento y un cabildo que hace las veces de gran municipio insular". En la enésima ocasión en la que el alcalde de Santa Cruz se adelanta varios pasos a los demás políticos en un debate de calado, Zerolo opinó que "la división natural" de la Isla, en base a fundamentos históricos, culturales e idiosincrásicos, "la conforman las nueve grandes comarcas que ya existían en la etapa de los aborígenes".
Esa Tenerife a la prehispánica que imagina Zerolo, sin tantas trabas burocráticas, ni tantos ayuntamientos, ni tantas competencias difusas, estaría conformada por los grandes menceyatos de Anaga, Güímar, Abona, Adeje, Daute, Icod, Taoro, Tacoronte y Tegueste, un mapa político que el alcalde aclara que "es una de muchas ideas interesantes" en busca de un objetivo que él considera "irrenunciable" y "urgente": la reorganización de las administraciones públicas. Y es que Zerolo entiende que después de tantos intentos frustrados de reconducir el debate, "ya es hora de que se lleve a cabo, se hagan los estudios que se tengan que hacer, se ponga una fecha límite y se tomen las decisiones adecuadas".
La profunda crisis y las apremiantes necesidades de reducir el déficit público volvían en las últimas semanas a devolver al candelero una discusión, la de la reducción del aparato público, que se produce, además, en un país en el que la división municipal tiene tela: viene de hace más de dos siglos, brilla por su desproporción –4.860 municipios, el 59%, tienen menos de 1.000 habitantes– y carga encima con el lastre de una deuda enorme –32.030 millones de euros al cierre de 2008, 566 euros por habitante-.

[Fuente: La Opinión de Tenerife]

sábado, 19 de junio de 2010

AMEC muestra su rechazo a la visita de representantes de la Embajada de Israel a la Universidad de La Laguna

Nota publicada en el Blog de AMEC:
Los que promueven lazos comerciales, académicos, sociales y culturales con los sionistas son cómplices de su maldad.
Sr. Doménech, no es el momento para recibir a ningún israelita en nuestra Casa. Nos da vergüenza y asco. Reprobamos esta falta de sensibilidad y de cordura. Resulta insultante que nuestra Universidad acoja en sus instalaciones a una delegación político-empresarial sionista.
Sr. Doménech, le recordamos que en la flotilla pacifista, que fue asaltada a sangre y fuego por el ejercito terrorista de Sión, viajaban tres compatriotas suyos (tres catalanes). No queremos ninguna semana cultural sionista en nuestra Casa. No queremos tener nada que ver con los que justifican el asesinato de niños inocentes en Palestina.

[Asamblea del Movimiento Estudiantil Canario]

Declaración-manifiesto para la creación de Comités Populares en Canarias

Los abajo firmantes, miembros de las organizaciones sindicales Intersindical Canaria y Frente Sindical Obrero de Canarias, de los partidos políticos Alternativa Nacionalista Canaria y Unidad del Pueblo, y de la organización juvenil Azarug, hacemos un llamamiento a la clase trabajadora canaria para que, ante la crisis capitalista, se conformen Comités Populares en todos los pueblos y ciudades de nuestro país, el objetivo de dichos comités será, en el corto y mediano plazo, organizarnos para resistir las medidas con que, desde los grupos de poder político y empresarial, intentan cargar el peso de la mencionada crisis en la clase trabajadora; en el largo plazo, por otra parte, se busca consolidar un movimiento con fuerte base social que tienda a la liberación política, social y económica del pueblo canario.
Nos enfrentamos a una crisis (política, económica y social) sin precedentes en las últimas décadas, consecuencia de la acumulación irresponsable de los sectores bancarios e inmobiliarios del capital que ha sido tolerada y fomentada por los sucesivos gobiernos neoliberales.
La enorme fragilidad del modelo económico de Canarias, consecuencia de la dependencia de centros de decisión foráneos, nos ha hecho bascular al son de sus intereses y seguir sufriendo la condición de colonia de producción de servicios dentro del área de la economía europea.
En un momento de crisis globalizada, ésta nos golpea duramente a la mayoría de los trabajadores/as de Canarias. Los datos avalan nuestras afirmaciones:
- 302.000 trabajadores/as en situación de desempleo, de los cuales 81.903 no perciben ningún tipo de prestación.
- 263.869 trabajadores/as con contratos-basura: el empleo en precario y de baja calidad es el camino para mantener la baja productividad, las altas tasas de siniestralidad laboral y el desempleo. Una temporalidad que abarata el despido, evade el control sobre las razones para despedir y anula la intervención sindical. Esta dinámica ha desembocado en la sustitución progresiva de contratos con derechos por contratos basura.
- 775.514 trabajadores/as de Canarias están bajo el umbral de la pobreza, constatándose el progresivo aumento de la misma. En el año 2001, la población canaria bajo el umbral de la pobreza ascendía porcentualmente al 18,5%: a finales del año 2008 asciende al 37,4%.
- 559.180 hogares canarios tienen dificultades para llegar a fin de mes.
Mientras esto ocurre, el Gobierno de España y el “gobierno” de Canarias apuestan decididamente por la reforma y la flexibilidad laboral, renunciando a marcar políticas equitativas y justas en materia de sanidad, servicios sociales, educación, comunicaciones, energía, etc.
Unos gobiernos que ponen a disposición de los responsables de la crisis toda una trama jurídica que fomenta el enriquecimiento especulativo, la evasión fiscal y la irresponsabilidad social.
Unos gobiernos que ponen miles de millones, dinero público, para que la banca privada siga acumulando sus obscenos beneficios, a costa del sufrimiento y el empobrecimiento de decenas de miles de trabajadores/as.
Unos gobiernos que miran impasible el crecimiento del paro, que amenazan con reducir y privatizar los servicios públicos, que recortan las pensiones, que atacan frontalmente los derechos laborales y que consienten el fraude fiscal.
Unos gobiernos que saquean las arcas públicas para garantizar los beneficios de los bancos y constructoras –los que han provocado la crisis–, mientras abandonan a las victimas de la misma.
Ante esta perspectiva, las organizaciones políticas y sociales nos hemos propuesto la preparación de una Huelga General Nacional Canaria, no como un fin en si misma, sino como el inicio de un proceso de lucha sostenida de la clase obrera con visión nacional canaria.
Por tanto, las organizaciones abajo firmantes exigimos a los gobiernos español y canario, adalides del Neoliberalismo más salvaje y atroz, abandonen todo intento de recortar todavía más si cabe los derechos de los y las trabajadoras, cesen en su política de fomento de medidas favorecedoras de los intereses de la Banca y del gran capital, acometan una lucha sin cuartel contra el fraude fiscal -verdadera causa del déficit público-, inviertan en políticas sociales que garanticen el principio de igualdad de todos los ciudadanos y mantengan la voluntad de respeto del medio ambiente así como la necesaria e imprescindible solidaridad con los pueblos más perjudicados por la mundialización capitalista de la economía.

En Canarias, a 18 de Junio de 2010

Intersindical Canaria
Frente Sindical Obrero de Canarias
Alternativa Nacionalista Canaria
Unidad del Pueblo
Azarug

miércoles, 16 de junio de 2010

IpO exige la dimisión de Isaac Valencia por el altercado protagonizado en la Romería de La Orotava

Iniciativa por La Orotava (IpO) La Orotava: tenemos que lamentar nuevamente el comportamiento inapropiado y despótico mostrado por el señor alcalde de La Orotava, Isaac Valencia, en la Romería de San Isidro de este año. Inexplicablemente el señor alcalde acabó protagonizando un altercado con un nutrido grupo de romeros a la altura de La Casa de Los Balcones, con el agravante que dicho suceso lo había provocado únicamente él.
Según los testigos presenciales, entre los que se encontraban algunas de nuestras compañeras, ya que el suceso se produjo en la zona destinada para la Corporación municipal, este grupo, formado por varias familias (y no por “exaltados” como ha comunicado la Alcaldía a la prensa para tapar la gravedad de la falta del alcalde), venían bajando como tantas otras rondallas, cantando y bailando sin ningún tipo de problema. A la altura de donde se sitúan las autoridades, y sin provocación alguna, el señor alcalde abandonó su puesto entre la Corporación y salió al paso del grupo para recriminarles agresivamente que encabezaran la rondalla con una bandera canaria, llegando a zarandear a la persona que la portaba. Este lamentable comportamiento acabó derivando en una trifulca, cuando, el alcalde, con claros síntomas de embriaguez, y no contento con intentar quitar la bandera al grupo, siguió increpando e insultando a los romeros con términos inapropiados para cualquier persona, pero intolerables para un alcalde. A tal desquicie llegó el señor Valencia que acabó llamando “jediondos” a todos los que le recriminaban su actitud.
El altercado se saldó con la intervención de la unidad especial de la Guardia Civil que acabó por llevarse al alcalde e intentó calmar los ánimos crispados de los romeros, ante el estupor del público asistente, los medios de comunicación allí congregados y los invitados de la Corporación, entre los que se encontraban varios miembros de la comitiva del municipio gallego de Ponteareas, que participan todos los años en nuestras fiestas, dando una pésima imagen de nuestra fiesta, de nuestro pueblo y de la Corporación municipal.
Desde IpO, consideramos que un alcalde no puede dar un espectáculo tan lamentable en la fiesta grande de su pueblo, y más aún cuando las fiestas tienen tanta repercusión mediática, porque acaba dando una imagen pobre y denigrante del conjunto del pueblo. El alcalde es el máximo representante del municipio y no puede perder las formas de una manera tan lamentable, y menos aún cuando se encuentra desarrollando sus funciones en un acto público de tanta envergadura.
Por otra parte, no entendemos la animadversión del señor alcalde con la bandera canaria, símbolo de todas y todos los canarios que debemos llevar con orgullo, más aún en una fiesta como San Isidro que realza nuestra canariedad. ¿Por qué le molesta tanto al alcalde de La Orotava que el pueblo porte uno de sus símbolos identitarios más fuertes? Pregunta ésta que se vuelve totalmente incomprensible cuando tenemos en cuenta que Coalición Canaria se autodenomina como una agrupación nacionalista y reconoce en sus bases la bandera canaria de las siete estrellas, la cual ondea desde hace ya algún tiempo en la sede de CC en La Orotava a la vista de todos y todas. Quizás, ésta es una buena estrategia política para captar el voto nacionalista de nuestro pueblo, pero no tiene ningún reflejo en su sentir ni en su manera de hacer política. Cosas como ésta son las que ponen en duda su supuesto “nacionalismo”.
Por todo ello, consideramos que Isaac Valencia debe presentar su dimisión inmediata, junto a una disculpa pública, por su lamentable comportamiento. Propuesta que haremos llegar al próximo pleno municipal.
Asimismo, desde IpO estamos estudiando la posibilidad de iniciar medidas judiciales contra el alcalde, aunque esperamos que no sean necesarias e Isaac Valencia sepa reconocer, por el bien de la Villa, su creciente incapacidad para ostentar la cabeza de la Alcadía, y proceda a disculparse públicamente y a presentar su dimisión inmediata.

La Orotava, 15 de junio de 2010
[Coordinadora de Comunicación de Iniciativa por La Orotava (IpO)]

miércoles, 9 de junio de 2010

Tenerife CB y CB Canarias se unen en un solo equipo de baloncesto

Con este término, el de convergencia, se definió la unión de las dos principales entidades del mundo de la canasta con dos finalidades por acometer, poder subsistir a la crisis económica que a todos los estamentos de la sociedad afecta y, en un futuro próximo, lograr el ansiado ascenso a la ACB.
Tenerife Canarias SAD será el nombre de un equipo que el año que viene compite en la Adecco LEB Oro con el CIF del Canarias en el pabellón insular Santiago Martín, mientras el Tenerife participará la siguiente temporada en la liga EBA con el objetivo de reducir su deuda.
Eso en una primera fase, con el objetivo de seguir amortizando deuda para que el siguiente año, el segundo y último de esta “convergencia”, pasar las acciones de la SAD y el canon de ACB al Canarias y así tener un único equipo con su respectiva cadena de filiales en la isla.
Asi pues asistimos a una fecha histórica para el deporte de la canasta en Tenerife que aparca rencillas y pone toda la carne en el asador para ser, por fin, un equipo importante dentro del panorama nacional.
Asuntos como el escudo resultante o el color de la equitación quedan para posteriores reuniones.
Esperamos todos que el resultado de esta obra de ingeniería burocrática sea ese equipo que todos deseamos, un conjunto que pueda ascender a la Liga ACB lo más pronto posible.

[Fuente: Zona Blanquiazul]

lunes, 7 de junio de 2010

La esperanza de vida de los guanches era superior a la de los europeos

En el siglo XV, durante la conquista de Canarias, los guanches tenían una elevada esperanza de vida, superior a la de muchas poblaciones europeas y norteafricanas de la época, pese a que la endogamia provocaba una alta frecuencia de malformaciones congénitas, especialmente en la columna vertebral, y también otras enfermedades.
Esta es una de las conclusiones de "Guanches. Una historia bioantropológica", una publicación del director del Instituto Canario de Bioantropología, Conrado Rodríguez Martín, y de la bióloga del mismo centro Mercedes Martín, que recoge el trabajo realizado en los últimos veinte años por dicha institución y por el Museo Arqueológico de Tenerife.
Según indica Conrado Rodríguez en una entrevista a Efe, la obra se centra en los habitantes prehispánicos de Tenerife y por lo tanto los datos no son extrapolables a las poblaciones de las demás islas del Archipiélago, pues cada una constituía "un mundo en sí misma".
Incluso dentro de la isla de Tenerife había diferencias muy notorias en cuanto a los parámetros físico-antropológicos, bioarqueológicos y patológicos, lo que muestra que existía aislamiento no sólo entre islas, sino otro, no tan marcado, de tipo "intrainsular", aunque ello no significa que no existiera intercambio poblacional dentro de la isla.
Pero en la obra, editada por el Organismo Autónomo de Museos y Centros del Cabildo de Tenerife (Canarias Arqueológica-Monografías), además de recopilar las investigaciones realizadas hasta la fecha sobre la población guanche se incluyen datos nuevos "que ven aquí la luz por vez primera".
Conrado Rodríguez explica que la elevada esperanza de vida de los guanches, de algo más de 30 años, llama la atención si se compara con las poblaciones del entorno, y subraya que en el menceyato de Tegueste, quizás el de mejores condiciones de habitabilidad de la isla, llegaba a los 34 años.
Sin embargo la población del interior de las montañas de Anaga tenía una esperanza de vida de algo menos de 20 años.
Según los estudios de los diversos investigadores recopilados en la obra, al inicio de la conquista la población guanche pudo situarse entre los 15.000 y los 25.000 habitantes.
Los guanches vivieron en la isla durante más de 2.000 años, tanto como los que han pasado desde el nacimiento de Cristo, y lo que se pretende con la publicación es un acercamiento "lo más cabal posible sobre aquella gente, cómo se adaptó a la isla y cómo hicieron uso de ella a lo largo de ese período de tiempo".
Desde un punto de vista físico el prototipo guanche era "más o menos similar" a los habitantes del norte de África y sur de Europa, con una estatura media de 1,70 centímetros para los varones y 1,60 para las mujeres, también superior a la de muchas poblaciones de la época.
La dieta guanche variaba según el territorio y el estrato social, y se observa en el norte de Tenerife un mayor consumo de vegetales que en el sur, especialmente en los menceyatos de Tacoronte y Taoro, con un destacado papel de la agricultura y la recolección de plantas silvestres.
Sin embargo, también llama la atención el bajo consumo de peces y mariscos que, según los análisis de reconstrucción química de la dieta, podrían ser considerados sólo como un complemento nutricional, como también podría serlo en el caso de la ingesta de aves, perros, felinos y lagartos, entre otros animales.
Es evidente, añade Conrado Rodríguez, que en el norte de la isla había más dificultades para la ganadería, lo que conllevaba invasiones en la zona sur con combates, como demuestra la alta frecuencia de fracturas craneales, en los que de alguna manera también intervenían las mujeres.
Debido al ambiente, las actividades físicas y el aislamiento, no sorprende la alta prevalencia de entesopatías, hernias discales intraesponjosas, enfermedades articulares degenerativas y osteocondritis disecante, unas patologías usuales desde edades tempranas en una vida marcada por el esfuerzo físico constante.
En cuanto a enfermedades bacterianas, parece que la tuberculosis pudo estar presente en la isla antes del contacto con los europeos, pues existen casos cuyas características morfológicas así parecen confirmarlo.
Además, como la tuberculosis ósea representa sólo entre el 5 y el 15 por ciento de la enfermedad, por lo que parece lógico pensar que también existió a nivel pulmonar y posiblemente, renal, aunque sin un gran impacto en la población.
Lo que parece claro es la total ausencia de enfemedades como la lepra, la brucelosis y la treponematosis, y raramente parece que hubiera tumores, sobre todo los malignos.
También parece claro que había una alta frecuencia de caries dental, sobre todo en el norte de la isla por el mayor consumo de carbohidratos, y asimismo se constata la pérdida de piezas dentales por sarro y enfermedades periodontales.
En la publicación se recopilan de forma exhaustiva las investigaciones realizadas sobre las enfermedades de los guanches, la terapéutica aborigen, la conservación de los enterramientos canarios, la dieta, la vida cotidiana, las variaciones epigenéticas y marcadores moleculares, y se repasa la historia de la antropología física de Canarias y las descripciones físicas de los guanches.
También incluye bibliografía con los trabajos llevados a cabo sobre esta materia en el archipiélago en los últimos 30 años.

[Fuente: El Día]

San Miguel contará con un centro de interpretación arqueológica

El municipio tinefeño de San Miguel de Abona contará con un centro de interpretación del conjunto arqueológico en Guargacho, con una inversión de casi 136.000 euros y que busca la protección de los restos arqueológicos del conocido conjunto ceremonial de época prehispánica, informó hoy el alcalde, Víctor Chinea.
El 4 de abril de 1972, un pastor de la zona, Salvador González Alayón, se percató de la existencia en el terreno de una serie de piedras, cuya disposición no le pareció fortuita.
En los meses siguientes se llevó a cabo la excavación del yacimiento, dirigida por Luis Diego Cuscoy, en aquella época director del Museo Arqueológico de Tenerife, relata el alcalde.
En el área, de unos 150 metros cuadrados, se encontraron abundantes restos de cerámica, como fragmentos de vasos y cuentas de collar, instrumentos de obsidiana (tabonas) y basalto, punzones y agujas de hueso.
También muestras de fauna terrestre y marina, en su mayor parte calcinadas.
Todos estos restos se encuentran en el Museo de la Ciencia y el Hombre de Santa Cruz.
La única información referente al yacimiento se encuentra en el libro, El conjunto ceremonial de Guargacho, editado por el Cabildo en 1979.
Con el actual proyecto se pretende cerrarlo y aislarlo del entorno, mediante muros de mampostería de piedra local rejuntada, e incorporar paneles informativos con información sobre el yacimiento.
Las obras podrían comenzar en el mes de julio.
Esta zona "se puede convertir en un atractivo turístico" combinando la oferta con la actual Reserva Natural de San Blas, donde existe una representación, en el interior de un hotel, de un poblado guanche.
Chinea destaca también la incoación de Bien de Interés Cultural en el casco de San Miguel como "un ejemplo más de nuestra apuesta por conservar el patrimonio de San Miguel".

[Fuente: El Día]

viernes, 4 de junio de 2010

Los desaparecidos en Tenerife: el caso de las Cañadas del Teide

El Salón de Plenos del Ayuntamiento de La Orotava acoge mañana viernes, 4 de junio, a las 12:00 horas, la presentación del proyecto Indagación histórica y localización arqueológica de los desaparecidos en Tenerife: el caso de las Cañadas del Teide. Esta iniciativa permitirá a un equipo de arqueólogos que realice excavaciones en aquellos lugares donde existan mayores posibilidades de hallar fosas comunes de la Guerra Civil del Estado español en el Parque Nacional del Teide. El patronato del Parque Nacional del Teide, el Ayuntamiento de La Orotava a través de las áreas de Medio Ambiente y Cultura, y la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tenerife (ARMHIT), con financiación del Gobierno de España, promueven esta actuación.
Los promotores han preferido ampliar la búsqueda de fosas ante el riesgo de que la tradición oral pueda confundir el Bucio de Maja con otra oquedad, cueva o tubo volcánico de Las Cañadas. Los alrededores de la zona conocida como La Catedral, en el Llano de Ucanca, es otra de las posibles localizaciones apuntadas por la ARMHIT.
Según diversas fuentes orales, en el Bucio de Maja podrían estar enterrados los restos de los alcaldes de Santa Cruz de Tenerife y Buenavista del Norte en el año 1936, José Carlos Schwartz Hernández y Antonio Camejo Fajardo; del diputado Luis Rodríguez Figueroa; de varios militantes de la CNT, y de concejales y miembros del Ayuntamiento capitalino.
La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tenerife (ARMHIT) presentó este proyecto al Ministerio de la Presidencia del Gobierno de España en abril de 2010.
Estarán presentes Manuel Ángel Martín (concejal de Medio Ambiente de La Orotava), Agapito de Cruz (secretario de la ARMHIT), Alejandro Gámez Mendoza (coordinador del proyecto, especialista en estudios bioantropológicos de restos humanos de época histórica), Guacimara Ramos (especialista en estudios bioantropológicos y aruqueológicos en poblaciones históricas de Tenerife), Victorio Heredero (ha realizado trabajos sobre la II República) y Luana Studer (especialista en archivística y memorial oral, con aplicación a la época de la II República y el Franquismo).

[Fuente: Revista Digital Bienmesabe]