HORA NACIONAL CANARIA [GMT]

lunes, 31 de mayo de 2010

Acentejo 2010

El barranco de Farfán o de San Antonio de La Matanza fue escenario ayer de la conmemoración del 506 aniversario de la batalla de Acentejo que supuso la derrota "del naciente imperio colonial castellano aragonés (antecesores del actual reino de España)", según definición expresada por el movimiento independentista en la puesta en escena de aquel acontecimiento. Unas 300 personas aproximadamente, según datos facilitados por la organización de la celebración de la gesta guanche, se dieron cita en el barranco, donde presenciaron la recreación de aquella legendaria batalla librada el 29 de mayo de 1494. Justo en el lugar que formó parte del frente de la contienda, que comprendía unos seis kilómetros, en el que "las tropas invasoras, dirigidas por el destacado mercenario y traficante de esclavos al servicio de la Corona de Castilla y Aragón Alonso Fernández de Lugo, vieron doblada su altiva e insolente cerviz ante el pueblo guanche, al frente del cual estaba el más grande caudillo que ha tenido la patria Canaria, Kehebi Bencomo".
Desde 1977 se conmemora en el barranco de San Antonio la batalla de Acentejo, según señaló a EL DÍA Álvaro Morera, miembro de la Comisión para la Unidad y la Descolonización de Canarias, quien destacó el trabajo de la organización, que se tradujo en la instalación de talleres literarios y de divulgación, en la aludida representación de la gesta guanche de Acentejo y un almuerzo de confraternidad, en un ambiente natural y de camaradería.
Morera manifestó a este periódico que "el proceso para el reconocimiento de los derechos nacionales y soberanos de Canarias ante los organismos internacionales como la Organización de Naciones Unidas (ONU) sigue su curso y está abierto".
Explicó que "estamos ante un proceso de descolonización imparable, que contará con el apoyo del comité de países descolonizados de Naciones Unidas". Sin embargo, advierte de que "hay dos partes representadas por las potencias colonizadoras Francia y España y los pueblos que aspiran a ejercer su soberanía, como es el caso de Canarias, que está planteando una batalla pacífica por la descolonización y la independencia".
Álvaro Morera señala que se trata de un proceso que se ha de regir por un calendario, como se ha hecho en todas las descolonizaciones. "Tratamos que esta descolonización -indica- se convierta en una neocolonización que nos lleve a una dependencia como ha ocurrido en otras naciones. Queremos que las personas que accedan a regir los destinos del país sean honradas y competentes, que es lo fundamental". Preguntado sobre el fenómeno general de la inmigración, apunta que "Canarias es un territorio insular y, por ende, fraccionado y limitado. Los canarios hemos emigrado a espacios abiertos, como Cuba, Venezuela o Argentina, y por nuestra idiosincrasia hemos pasado desapercibidos. Sin embargo, aquí nos encontramos que no ocurre con respecto a la gente que viene y podemos observar en determinados barrios todo un mosaico de nacionalidades o se da una nueva colonización extranjera".

[Fuente: El Día]

viernes, 28 de mayo de 2010

Fiestas decide mantener las banderas soberanistas en Las Mercedes

La comisión de fiestas del barrio lagunero de Las Mercedes decidió en la noche del pasado martes mantener las banderas independentistas canarias que decidió colocar este año en la vía principal del enclave, lo que ha suscitado el rechazo de los dos partidos de la oposición local (PSC y PP), así como de algunos vecinos que le trasladaron su malestar al presidente de la organización de los festejos, Ángel Díaz.
Tras conocer la postura contraria de PSC y PP, Díaz convocó una reunión de urgencia para la noche del martes en la que comprobó un apoyo firme y mayoritario a la colocación de los paños con siete estrellas verdes.
La noticia publicada ayer por EL DÍA respecto a los distintos pareceres sobre esta situación levantó un considerable revuelo ayer en el barrio, que vive inmerso en sus fiestas en honor de San Isidro y Santa María de la Cabeza. Diversos vecinos mostraron a este periódico su apoyo a las banderas, si bien el edil socialista Javier Abreu insistía ayer en que se trata de "una clara maniobra política del alcalde, que es el que ha mandado a colocar las señeras y el que debe aclarar si está con el Estado de Derecho o con el independentismo". A su juicio, "esta guerra de banderas que ha montado es improcedente ante la que está cayendo ahora".
La versión de la comisión festiva sigue siendo distinta y sostiene que compraron este año las citadas banderas sin ninguna motivación o encargo político y sin ánimos de polemizar o molestar a nadie. Además, insisten en que se han colocado banderas de España, Tenerife y Canarias sin siete estrellas verdes en el resto de vías.
El edil de zona, Miguel Ángel González, defiende también el mantenimiento de las banderas, mientras que la oposición aclara que no tiene nada en contra de las fiestas en sí, aunque sí respecto al uso de símbolos no reconocidos por la Constitución o por las tradiciones festivas en las Islas. "Siempre se han usado banderas españolas, de Canarias y Tenerife sin más símbolos en su interior, como ocurre con las de España en El Hierro", afirma Abreu.
Mientras, los vecinos se preparan para el fin de semana grande de sus festejos. El salón de actos de la AAVV acogerá mañana, sobre las 20:30 horas, el Encuentro de Cantadores Juan Almenar. Para el sábado, y desde las 10:00, se sucederán talleres canarios y una cata de vinos de la zona, mientras que, a las 20:30, tendrá lugar la procesión de los santos, fuegos de artificio, actuaciones folclóricas y una gran verbena con la orquesta Olimpia. La romería del domingo comenzará a las 13:00 horas y concluirá con una verbena a cargo del grupo Teide y la orquesta Corazón Norteño, mientras que el lunes será el Día del Carretero.

[Fuente: El Día]

Unos 60 estudiantes se encierran en la ULL contra el catálogo especies

Unos 60 universitarios se encerraron ayer en la Facultad de Biología de la Universidad de La Laguna (ULL) para demostrar a los políticos canarios que la lucha no ha terminado y que a pesar de que se ha aprobado el nuevo catálogo canario de especies protegidas no le van a "tapar la boca".
Así lo ha explicado el estudiantes de Biología, Adexe Carballo, que reconoció que se superaron las previsiones. "Al final coincidimos unas 60 personas y no sólo de Biología sino de otras facultades como Bellas Artes, Fisioterapia o Filología", declaró.
"Creemos que es una causa justa y solidaria y no nos van a parar, ni a tapar la boca", manifestó Carballo que subrayó que su reivindicación se sustenta sobre dos ejes: el oscurantismo con el que se ha tramitado el catálogo y que no se sabe quién ha hecho el catálogo y en base a qué criterios.
En opinión de los estudiantes, la aprobación de este catálogo ha desprotegido especies en vez de protegerla sobre todo en el Año de la Biodiversidad con la pretensión de "allanar el camino para construir el puerto de Granadilla o el anillo insular".
Los estudiantes concentrados han a apelado a su responsabilidad como futuros gestores del medios y que sus hijos puedan disfrutar y conocer la biodiversidad canaria. "Somos la vos del pinzón azul o la paloma rabiche", concluyó Carballo.

[Fuente: El Día]

martes, 18 de mayo de 2010

La Academia Canaria de la Lengua presenta un diccionario de canarismos

La Academia Canaria de la Lengua presenta hoy jueves el primer Diccionario Básico de Canarismos, una obra en la que han participado unos 40 especialistas durante siete años y que por primera vez registra con rigor las peculiaridades del español que se habla en las islas en unas 5.000 entradas, con ejemplos e ilustraciones.
Humberto Hernández, catedrático del Departamento de Filología Española de la Universidad de La Laguna y miembro de la comisión de lexicografía que ha culminado el diccionario, explica en una entrevista que se trata de la primera obra institucional de la Academia Canaria de la Lengua y en ella han participado especialistas del habla, la cultura y la naturaleza de las Islas.
El catedrático señala que estos especialistas se han esforzado para definir científicamente y de modo ajustado los términos que aluden a la flora, la fauna, la artesanía, la orografía, las tradiciones populares, las profesiones, los juegos infantiles, la agricultura, la ganadería, la pesca y la música popular del vocabulario de las ocho islas pobladas del Archipiélago.
Se trata de velar por la peculiaridad lingüística de Canarias como señal de identidad y evitar que este patrimonio se pierda por efectos de la globalización, detalla.
Este diccionario básico ayudará a mantener y potenciar estas peculiaridades ya que, como se indica en la presentación de la obra, "Canarias también ha contribuido a aumentar el incalculable tesoro del español y ha convertido en palabras castellanas un estimable conjunto de voces provenientes de la población prehispánica".
También castellanizó centenares de voces y expresiones de los colonos portugueses y utilizó palabras procedentes de los reinos de León y Castilla que más adelante serían esparcidas en América.
Como diccionario básico, subraya el catedrático de Filología Española, será de mucha utilidad para los usuarios generales, para los interesados en esta modalidad del español y además tendrá una finalidad "claramente didáctica", con definiciones claras y precisas para estudiantes de Primaria, Secundaria y Bachillerato.
Todas las acepciones van ilustradas con un ejemplo de uso real de la lengua extraídos de conversaciones cotidianas o que precisan su uso en las islas.
Un ejemplo es el término "bubango", que se define como una "calabacita cilíndrica de corteza verde y carne blanca, parecida a la del calabacín, pero más apreciada que la de éste. El bubango se distingue del calabacín por la forma y el tamaño".
La idea fundamental de los académicos -que ya han empezado a trabajar en el futuro Diccionario General de Canarismos- es que esta obra sea de uso cotidiano en el aula y complementario a otros diccionarios.
De hecho, Humberto Hernández detalla que hay varias decenas de diccionarios de canarismos, aunque sólo una minoría hayan sido elaboradas por filólogos.
Esta es la primera vez que se hace de forma rigurosa y todas las acepciones de cada canarismo han sido comprobadas por su uso efectivo, pues es una obra basada en la realidad del español de Canarias.
Ello permitirá consultar voces como "desinquieto", una palabra canaria "con todos los honores" que significa "travieso, revoltoso, desasosegado" aunque no aparezca en el diccionario general de la lengua y cuya corrección se pone a veces en duda, pese a que es una voz tomada del portugués y adaptada al español.
Incluso al catedrático le han sorprendido "muchísimas palabras" de las que se han recopilado, lo que revela el desconocimiento que puede haber en las propias Islas de sus peculiaridades lingüísticas, pues hay voces que se usan en toda la región, otras la traspasan y llegan a América, y otras sólo perviven en unas zonas determinadas.
Señala como ejemplo que a un habitante de Gran Canaria o Lanzarote le puede resultar extraño el término "revoltillar", que se utiliza en Tenerife y La Gomera, mientras que en estas islas se desconoce el término "singue", con el que los grancanarios denominan a un moscardón robusto.
Humberto Hernández precisa también que la globalización "es imparable pero en nuestras manos está el rescatar lo propio, lo que nos identifica".
Por ello considera que los profesores deben enseñar lengua española "partiendo de nuestra realidad", de forma que en la enseñanza se parta de la modalidad lingüística de las Islas.
Sin embargo, prosigue el filólogo, mucha gente piensa que el canario es una deformación del español "y durante mucho tiempo se nos hizo creer que hablábamos mal, con una variedad bastarda del español".
En realidad, el español es un conjunto de modalidades lingüísticas constituida por el dialecto de Canarias, Andalucía o Castilla y sin embargo, todavía hay comentarios periodísticos en los que parece que nuestra modalidad es inferior, como cuando se afirma hablando de una expresión "como dice el mago".
Esto es diferente a que no se utilicen en una redacción formal expresiones propias del lenguaje coloquial, es decir, se debe evitar la frase "el presidente se mandó a mudar" no porque sea un canarismo, sino porque es un coloquialismo.
El diccionario, que será presentado por el catedrático de Lengua Española de la Universidad Complutense de Madrid, Manuel Alvar Ezquerra, incluye también numerosas fotografías y dibujos que ilustran acepciones tan usuales en las islas como papas, quíquere o rancho canario.

[Fuente: Diario Digital Canarias Al Día]

¡Gracias por todo, maestro!

González Bethencourt, nacido el 23 de septiembre de 1924 en el número 41 de la toscalera calle de San Miguel, fue el segundo de los tres hijos del matrimonio formado por Francisco González Espinosa, natural de la localidad gaditana de San Fernando, y de la chicharrera Concepción Bethencourt Pestano.
El padre de las murgas de Canarias aprendió sus primeras letras en la escuela pública del barrio lagunero de Geneto, para ingresar luego en el colegio Tinerfeño-Balear, de Matías Llabrés y con sede en la calle de Méndez Núñez, frente a la actual Subdelegación del Gobierno. Tras matricularse y formarse en la Escuela Politécnica de La Laguna, se graduó como aparejador, trabajando en el equipo de Enrique Rumeu de Armas, arquitecto municipal. Esto le permitió participar en obras tan relevantes como el hotel Mencey. González Bethencourt también tenía a gala destacar entre su labor profesional la etapa en la que trabajó con Enrique Marrero Regalado, director de la construcción de la basílica de Candelaria, inaugurada en 1959.
De la mano de Álvaro Fariña, González Bethencourt se formó en el mundo de las Bellas Artes, tanto en dibujo y pintura como en modelado y vaciado, siendo éstas sus grandes aficiones de las que don Carnal se valió para incorporar numerosos elementos artesanales, obra y gracia del maestro. Durante su etapa en la Academia de Bellas Artes de Nicolás Granados, considerada la "Pequeña Escuela de Atenas", tuvo contactos con creadores tan relevantes como Diego Crossa, Gil-Roldán, Manolo Blim, Nijota, González Suárez o Bonnin, entre otros. Según los datos recopilados por el responsable de la historia del Carnaval Ramón Guimerá Peña en su libro inédito "Biografías de históricos murgueros del siglo XX", el maestro, como se le conoce a Enrique González en el mundo del Carnaval, realizó su primera exposición de su obra pictórica en julio de 1944, en la muestra denominada "I Exposición del Mar", que tuvo lugar en Los Realejos, si bien no fue hasta mayo de 1949 cuando trajo a Santa Cruz su obra, exponiendo en el Círculo de Bellas Artes con motivo de aquellas Fiestas de Mayo. Dentro del mundo de la pintura al óleo, está considerado como uno de los grandes marinistas. Uno de los momentos cumbres como pintor fue su designación como autor del cartel anunciador del Carnaval 1991, "el mayor premio y la mayor alegría que me han dado", como dijo en aquella ocasión.
Otra de las aficiones, quizás menos conocidas, era su admiración por la fotografía, lo que le valió que, en 1970, ganara el primer premio del concurso internacional de Bruselas, así como el máximo galardón que recibió en Las Palmas con un retrato de su hija María Elena, conocida en el ámbito familiar como Mele.
En su vida laboral, gracias a sus sensacionales virtudes para el dibujo, realizó bocetos para Litografía Romero así como para Fotograbados Cabrera Benítez.
Pero la fiesta de la máscara de Santa Cruz de Tenerife estará siempre en deuda con Enrique González. Más allá de ser uno de los pocos nexos de unión con el viejo carnaval, gracias a su participación en la murga infantil Los Guanchi (1935) o a que se colaba en el local donde ensayaba la célebre murga de El Flaco, el maestro fue una de las cuatro personas claves para disfrazar el Carnaval como Fiestas de Invierno, en 1961, junto al entonces obispo de Tenerife Domingo Pérez Cáceres, el gobernador Manuel Ballesteros Gabrois y el secretario de Información y Turismo Opelio Rodríguez Peña.
Antes de la fundación de la histórica Afilarmónica Ni Fú-Ni Fá, en 1961, Enrique González creó su primera murga en 1954: Los Bigotudos. Hacer un repaso por la vida de este ilustre carnavalero es hacerlo también por la propia historia del Carnaval. Fundador y director de Ni Fú-Ni Fá, ganadora de los cinco primeros premios de los concursos de murgas celebrados entre 1961 y 1965, el maestro contribuyó a la creación en 1972 del certamen de colectivos críticos infantiles, o la celebración de los primeros entierros de la sardina.
Entre las numerosas distinciones concedidas al padre de las murgas de Canarias, Enrique González recibió la máxima distinción del Carnaval, el Trofeo Opelio Rodríguez Peña, el 26 de enero de 1994, la insignia de oro, brillantes y rubí de su afilarmónica, el título de Fregolino de Oro o el nombramiento honorífico que le concediera el Real Club Náutico como Duque de La Noria y Grande del Carnaval, al que se añade la distinción concedida por la Casa Real. Y, claro está, el de Hijo Predilecto de Santa Cruz de Tenerife.
Enrique González pasa ya a formar parte de la historia de Santa Cruz. Hasta siempre, maestro.

miércoles, 12 de mayo de 2010

Intersindical Canaria emplaza a CCOO y UGT a una Huelga General

El sindicato Intersindical Canaria ha asegurado que las medidas anunciadas por el presidente del Gobierno de España, José Luis Rodríguez Zapatero, "deben ser rechazadas por nuestro pueblo a través de movilizaciones y de la convocatoria urgente de una huelga general".
Por ello, en un comunicado se asegura que "emplazamos a CCOO y UGT a corregir el camino recorrido hasta el momento y realizar la convocatoria conjunta de dicha huelga", así como al resto de "las organizaciones sindicales, sociales, feministas, ecologistas, vecinales y juveniles" para "dar respuestas conjuntas a estas nuevas agresiones a través de la resistencia y la movilización".
Según IC, "en su política de disminución del déficit público y de plantear salidas a la actual crisis del sistema capitalista, Rodríguez Zapatero, presidente del Estado español, presenta ahora un plan que se suma al proyecto de reforma laboral que viene desarrollándose desde principio de año, con un conjunto de medidas que siguen incidiendo en la perdida de derechos sociales y laborales, tanto de los trabajadores y las trabajadoras del sector publico como de los de los sectores socialmente más desfavorecidos".
Para el sindicato, las medidas con las que Zapatero pretende disminuir el déficit público en 15.000 millones de euros entre 2010 y 2011, "tendrán un efecto multiplicador" en Canarias debido a "la pobreza que ya vive nuestro pueblo, debido a su especial situación de desventaja" consecuencia de "mayores niveles de paro, de hogares sin ingresos, pensiones más bajas y menor aplicación de la Ley de Dependencia".
"Pero, no contento con esos efectos, Coalición Canaria, partido que gobierna en Canarias, pretende ir más lejos y plantea, en su fiebre privatizadora de servicios públicos, entre otras cuestiones el copago en la sanidad. Lo que supone una carga más a la población y el debilitamiento del derecho integral a recibir una sanidad pública de calidad", asegura el comunicado.
Para IC, el déficit público puede ser reducido de maneras diversas y así señalan que en los Presupuestos del Estado para 2010 "los gastos militares suponen 18.160,89 millones de euros, de los cuales 2.510 millones están destinados inversiones militares".
Según el comunicado, "un Gobierno que se llame socialista, de serlo realmente, debería gravar las rentas de capital y no las del trabajo o los impuestos indirectos que inciden en la perdida de calidad de vida de la mayoría social".
"En Canarias, debe afectarse, para su retorno a los presupuestos públicos, la Reserva de Inversiones de Canarias (RIC) de forma inmediata, puesto que esta representa un agujero negro que absorbe una gran cantidad de impuestos que no se pagan y que, por otra parte no ayuda en absoluto a la creación de empleo", afirma IC.
Para la central sindical las medidas propuestas o ejecutadas por el Gobierno central y el Gobierno de Canarias, pretenden "hacer pagar a la clase trabajadora y a la mayoría social de nuestro pueblo los efectos de la crisis que sólo las empresas capitalistas y las políticas neoliberales han generado".
"Una vez más, desde Intersindical Canaria decimos que, en Canarias con más razones, debemos oponernos contundentemente a estos atropellos", concluye.

[Fuente: La Opinión de Tenerife]

jueves, 6 de mayo de 2010

Vídeo: 1º de Mayo de IC



[Vídeo del canal de Youtube Rucula]

martes, 4 de mayo de 2010

4 de Mayo: 98 aniversario de la muerte de Secundino Delgado (1912-2010)

Secundino Delgado Rodríguez, el 4 de mayo de 1912, fallecía en la isla de Tenerife, después de todo un calvario que tuvo que soportar, ese vía-crucis que manifiesta en su libro ¡Vacaguaré!, obra esencial para comprender el talante del joven canario que tuvo que coger la maleta para buscar una justicia social que no encontraba en su isla. Ese viaje a América fue esencial en su vida, en el desarrollo de su ideal político, en su matrimonio con una norteamericana, en su apoyo a la revolución cubana.
Nacido en el año de 1871, siendo su padre don Secundino Delgado del Castillo, herrero de profesión, dejando huérfano a un niño que tuvo que madurar tempranamente para apoyar a su madre, doña María Rodríguez Hernández, decidiendo embarcar hacia América, siendo Cuba su destino inicial, se instalará en los EE.UU.
Es en el barrio de Ybor City (Tampa), recién creado por un grupo de exiliados cubanos (año de 1885), que además de sus actividades políticas contrarias a la ocupación española de Cuba, se dedicaban a la fabricación de tabaco habano, será uno de ellos, don Vicente Martínez-Ybor, quien le diera nombre a la zona.
En este ambiente de trabajo manual e intelectual, Secundino Delgado, bañado de ideales anarquistas, lejanos al racismo y xenofobia de Sabino Arana, se verá influido por los ideales independentistas de José Martí, apoyando la revolución cubana como infiltrado en La Habana, siendo acusado de la colocación de una bomba, pretexto utilizado por el General Weyler para acusarlo en un tribunal militar y encarcelarlo en Madrid, vivencias que narra en su libro.
Con la publicación de El Esclavo en Tampa y del Guanche en Venezuela se reafirmaba en su lucha por una sociedad más justa, por la libertad del pueblo canario. Junto con el Acuerdo de Calatayud, Secundino Delgado es un protagonista destacado de nuestra nacionalidad histórica, de la lucha política que sostenemos por la independencia del Archipiélago.

[Felipe Enrique Martín Santiago]


Secundino Delgado nació en la isla de Tene
rife el 5 de Octubre de 1867, hijo de Secundino Delgado y María Rodríguez.
A los catorce años de edad emprendería un duro viaje y emigraría del archipiélago canario debido a la grave situación social y económica que sufrían las islas debido al crack de la cochinilla. Dicha travesía terminaría en Estados Unidos, donde formaría su vida y tomaría conciencia política - huelgas obreras y socialismo libertario -. Además, en su estancia en Estados Unidos conocería a su mujer y en 1902 ya tendría dos hijos.
Dicha conciencia política fue tomada en la convivencia en Florida - Estados Unidos - con emigrantes cubanos, orientada al ideal libertario, así como la convicción de la independencia de Cuba, territorio que el mismo Secundino Delgado pisaría en el año 1985 por primera vez, convirtiéndose Florida (ciudad de trampa, donde Secundino habitaba) el núcleo más caliente y agitado de la lucha por la independencia de la isla de Cuba, participando el propio Secundino en dicha lucha y directamente en el "El Esclavo".
En 1985 se instalaría en Cuba - obtendría la nacionalidad cubana - y más tarde se le relacionaría con un atentado -1986-, pero las declaraciones no lo implicarían en las mismas. Luego viajaría de nuevo a su tierra - Tenerife, Canarias -, pero sería por un corto periodo de tiempo, ya que volvería a partir hacia el extranjero, esta vez hacia Venezuela, debido a que el General Weyler había ordenado su detención.
Ya instalado en Venezuela tomaría conciencia sobre la situación colonial de Canarias y sobre la existencia de ésta como nación. Dicha toma de conciencia hizo que se comenzara a publicar "El Guanche", periódico que busca erradicar el caciquismo y apuesta decididamente por la independencia de Canarias:
Nº 1 - Por las canarias
" No miremos, queridos compatriotas, a las Islas Canarias como a una provincia o rincón de otra potencia, porque entonces herimos a nuestra propia madre. Ella es nuestra patria. Ella nos honra. Ella es digna en la historia de los siglos [...]"
Nº2 - Lo de siempre
" Los hijos del Archipiélago canario, atreverse a amar a su suelo, así, en público ante la faz del mundo [...].Esto es un atrevimiento inaudito,es una villanía, un crimen que merece un cruel castigo. Para el peninsular el canario es un español sometido".
Nº5 - Mis canarios
"En vano buscará el español una mordaza para nuestras bocas y una losa para nuestros corazones.[...] El grito de libertad está lanzado al mundo, no lo recogeremos jamás. Cuánto más dura sea la prueb, mas energía y tesón mostraremos al enemigo. No importa que sus ataques sean viles, los nuestros serán dignos de la idea que defendemos. Es verdad que todo conspira contra nosotros, desde la influencia de la nación que guarda las llaves de nuestros grillos, hasta la obcecación de hermanos nuestros, ya envilecidos por la sumisión y las cadenas, mas cuanto mayores sean los obstáculos más grande ha de ser la abnegación por dominados. ¿Qué importan los sacrificios si algún día llega a alumbrar a nuestra patria el sol de la libertad?."
En total publicaría 8 números en "El Guanche" más un boletín que daba una tregua a la publicación del periódico.
En 1898 regresaría a Canarias y intervendría en la formación de la Asociación Obrera de Canarias y en la publicación de "El Obrero" y más tarde formaría ¡Vacaguaré...!, que tendría una vida demasiado corta debido a que Secundino Delgado sería detenido en el año 1902 por el General Weyler. La estancia en la cárcel de Madrid sería relatada en su obra autobiográfica "Vacaguaré".
Regresaría a Canarias en 1910 y fallecería por una tisis pulmonar en el 4 de Mayo de 1912.

[7 estrellas verdes]


En el momento de entrar en prensa esta edición, se nos da la triste noticia de que acaba de fallecer nuestro querido amigo D. Secundino Delgado.
Sin tiempo para otra cosa y sobrecogidos por el dolor, limitamonos por hoy a significar nuestro profundo sentimiento por esta irreparable desgracia a toda la familia del finado en la que contamos con verdaderos y buenos amigos.
El sepelio tendrá lugar mañana a las once.”
De esta manera se hacía público el 4 de mayo de 1912, el fallecimiento en Santa Cruz de Tenerife de Secundino Delgado Rodríguez, que contaba solamente con 44 años, su fallecimiento estuvo directamente relacionado con la situación que vivió durante su reclusión en la Cárcel Modelo de Madrid durante once meses, al respecto debemos recordar que luego fue indemnizado por el Gobierno Español con 12.500 pesetas, por haber sido encarcelado sin haber cometido ningún delito, el arresto y su posterior presidio sólo se debió a las ansias personales de revancha de Valeriano Weyler por haber perdido la guerra de Cuba y haber luchado Secundino de parte de los cubanos.
En el ámbito más personal, Secundino aunque contaba con esa corta edad ya había visto fallecer a su hija Lila y a su hijo Secundino. El 19 de octubre de 1911, el periódico “El progreso” en el apartado de crónica comunica a sus lectores que “Se halla enfermo desde hace algún tiempo nuestro querido y entrañable amigo y compañero Don Secundino Delgado. De todas veras le deseamos un pronto y completo restablecimiento”
Hoy noventa y ocho años después de su muerte debemos contemplar con esperanza que el espíritu secundinista sigue vivo en muchas personas de nuestro pueblo, digno de destacar me parece como Secundino sigue presente en una parte importante de nuestra comprometida juventud. En el momento de su fallecimiento dejó una gran huella, pero por ejemplo, la Corporación de su ciudad natal acordó mostrar su pésame, solamente por el hecho de que su hermano Arturo era Teniente Alcalde en ese momento.
En cambio en este momento, numerosas páginas web resaltan la figura de Secundino, relacionan los momentos importantes de su vida o reproducen sus textos. También vemos como varios ayuntamientos tienen reconocimientos a su labor, al respecto destacar la situación vivida estas semanas cuando por parte del pleno del Ayuntamiento de Santa Brígida se aprueba por unanimidad el pasar la solicitud de nominación de una calle o plaza con su nombre al comité de honores y distinciones del Ayuntamiento o cuando por parte de Roque Aguayro se manifiesta que tan pronto surja la obligación de nominar una calle en Agüimes, el nombre de Secundino estará presente para su aprobación. En este apartado, desde la Asociación Secundino Centenario queremos mostrar nuestro total agradecimiento a todos los que nos están apoyando en la difícil tarea de intentar que en todos los municipios de este país, haya un reconocimiento a su figura.
Por último queremos aprovechar este documento para invitarles a la ofrenda floral que tendrá lugar el próximo 16 de mayo, a las 12.00 en el Parque Secundino Delgado de Santa Cruz de Tenerife.

[Asociación Secundino Centenario]